събота, 9 май 2015 г.

Булат Окуджава >> Арбат, мой Арбат

Песните на Окуджава имат пелинов привкус... Владимир Огнев

За Володя Висоцки аз песничка бих съчинил:
ето още един, които легна в земята голяма.
Уж твърдят, че грешил, уж без време свещта угасил,
значи тъй е решил, а безгрешни в природата няма.

Малко време ще трае раздялата: миг или два,
предстои ни по същата диря и ние да крачим.
Но дорде баритонът му дрезгав кръжи над Москва,
нека двамата миг се посмеем и миг да поплачем.

За Володя Висоцки бих песен написал и пял,
но ръката ми тръпне и стихът ми звучи неуверен.
В белоснежния свод над Москва литна щъркелът бял...
В черноземната пръст на Москва кацна щъркелът черен.

Издателство Захарий Стоянов


четвъртък, 7 май 2015 г.

Рабиндранат Тагор >> Дъждовни перли

Поет, по-велик от всички нас. Уилям Бътлър Йейтс

Неспирно диря своята същност;
но как мога да позная
беглеца, мяркащ се в сънищата
с изменчиви образи и маски?
Често съм чувал неговия глас
в сърцето на собствените си песни,
но никога не съм знаел къде живее.
Часовете минават, светлината гасне,
а прощалната мелодия, довяна от вечерния бриз,
идва от флейтата на някакъв пътник.


Преводач Николай Тодоров
Издателство Гутенберг (2013)


сряда, 6 май 2015 г.

Георги Данаилов >> Към никъде

Винаги има два пътя, назад – към миналото и комфорта на смъртта, и напред – към никъде... ГД

   Честно казано, някак си нахално е да обсъждам великите умове, но да се опитам да размишлявам за техните схващания ми се струва по-почтено, отколкото цял живот да се доверявам на готови формули. В края на краищата подобни занимания са полезни поне с оглед атеросклерозата! Откакто свят светува, на хората се предлагат и налагат различни картини за тяхното бъдеще. Утопични или измамно реалистични. Натрапвани чрез слово и молитви, с огън и меч. Религиозни фанатизми, национализми, фашизми, социализми, комунизми и всичките те, без изключение, се опитват да подчинят нашето мислене на представите за някакво предполагаемо бъдеще. Тук на грешната земя или там в рая, през този или през някой друг живот. Това ясно показва, че правото да мислиш сам винаги е било ограничавано, и така се е посягало на човешката свобода.
   „Да мислиш можеш ти свободно, но да си мълчиш е по-удобно.“
   Това, че от появата на човечеството до наши дни нравствената повеля НЕ УБИВАЙ непрестанно се нарушава, не е опровержение на морала, не е и аргумент в полза на неговата относителност, а само доказателство за нравствената недоразвитост на човека. Хуманизмът е идея, докато агресивността – действителност...

Издателство Абагар (2015)